GAMBAR ALLAH

GAMBAR ALLAH

Kolose 1:15-19

Ia adalah gambar Allah yang tidak kelihatan, yang sulung, lebih utama dari segala yang diciptakan”

Kolose 1:15

 Seorang anak laki-laki memandang ke atas langit dan bertanya kepada papanya. “Apakah Tuhan diatas sana?” Papanya meyakinkan dia bahwa Tuhan memang diatas sana, si anak itu pun berkata: “Tidakkah akan menyenangkan  bila Tuhan mau menunjukan kepalaNya dan membiarkan kita melihat Dia?’ Hal yang tidak dipahami anak kecil ini bahwa Tuhan telah memperkenankan kita melihat Dia dalam pribadi Anak-Nya. Dengan mengutus Dia ke dunia sebagai manusia. Kita seharusnya tidak perlu menjadi seperti anak kecil ini menerka Tuhan itu seperti apa atau pun memberikan respon seperti anak kecil tadi yang memandang keatas langit. Namun sangat disayangkan pada kenyataannya banyak orang yang jadi seperti anak kecil ini. Mereka berlomba-lomba

      Allah menyatakan diri kepada kita melalui anakNya yang tunggal Tuhan kita Yesus Kristus. Dia meninggalkan kemuliaan Sorgawi dan turun kedunia untuk dilahirkan oleh seorang perawan semua itu dilakukan untuk menyelamatkan kita dari hukuman dosa. Semua gelar yang tak terbatas tinggal di dalam Dia. Sesungguhnyalah “segala sesuatu diciptakan oleh Dia dan untuk Dia” dan “Ia ada telebih dahulu dari segala sesuatu ada di dalam Dia” (Kolose 1:16,17).

      Kini ketika merayakan natal marilah kita ingat siapa Dia. Kita dapat melihat kesucian, anugerah dan kasih Bapa Surgawi kita yang kekal. Kesadaran ini seharusnyalah membuat kita berbahagia. Karena kita sedang menatap Dia, yang melangkah keluar dari Surga dan datang ke dunia ini. – [riz]

William dari St. Thierry "Mistikus Kristen "

William dari St. Thierry adalah salah seorang mistikus Kristen dari abad ke-21. Dia dilahirkan di Liege (sekarang Belgia) dalam sebuah keluarga bangsawan sekitar tahun 1075-1080 dan meninggal dunia di Signy pada tahun 1148. Ia kemudian menjadi seorang biarawan Benediktus dan terpilih menjadi seorang kepala biara di St.Thierry dekat kota Reims.  William adalah sahabat dekat Bernardus dari Clairvaux.  Hampir 100 tahun, William berada di bawah bayang-bayang kepopuleran sahabatnya ini. Pengenalannya yang lama dengan Bernardus sudah cukup untuk membuat William berhenti dari jabatannya sebagai kepala biara dan memutuskan untuk masuk dalam kelompok Sistersian. Bahkan, dalam beberapa sumber, William lebih dikenal sebagai 'sahabat Bernardus'. Akan tetapi, memasuki abad ke-20 pemikiran-pemikiran William mulai dikenal secara luas. Salah satu sumbangan pemikirannya yang banyak menarik perhatian para teolog adalah trinitas yang dilihat sebagai persoalan mistik. Menurutnya, teologi trinitarian sangat mistik dan teologi mistik sangat trinitiran. Tulisannya yang paling dikenal adalah Epistle to the Brothers of Mont Dieu yang ditulisnya tahun 1144. Sama seperti Bernardus dari Clairvaux, William juga mengembangkan teologi mistik cinta.

Selain surat-suratnya kepada St Bernard, William menulis beberapa karya, beberapa di antaranya tetapi semua dalam literatur monastik tradisional hari dan semua ditulis dalam bahasa Latin.

1  Vita prima Bernardi (Kehidupan Pertama Bernard) tahun 1147 yang kemudian ditambahkan oleh penulis lain setelah kematian Bernard di 1153

Beberapa tulisan William yang cukup populer bahkan pada akhir abad ke-12, begitu banyak sehingga mereka juga sering dikaitkan dengan Bernard dari Clairvaux  kualitas mereka dan juga alasan lain untuk popularitas lanjutan mereka. William menarik pada penulis monastik dan teologis yang ada dan tradisional zamannya dan penulis yang signifikan dari abad-abad sebelumnya, tetapi tidak dalam cara budak, melainkan ia adalah kreatif dan mandiri (dalam arti terbaik dari kata) dalam pikirannya dan eksposisi. Komentar sendiri menunjukkan wawasan yang luar biasa sementara mereka juga menggabungkan penulis tradisional seperti Agustinus dari Hippo dan Origenes dari Aleksandria. Mungkin karya-karyanya yang paling berpengaruh adalah mereka berurusan dengan kehidupan spiritual biarawan kontemplatif. Dari Allahnya Merenungkan ke surat Emas nya, seseorang dapat melihat evolusi progresif pemikiran William dan jatuh tempo wawasan spiritual William dan pengalaman, sementara juga memperhatikan gaya, menulis ditingkatkan lebih dipoles dan organisasi. Beberapa ulama juga berpendapat bahwa meskipun William menarik pada teks dan penulis di masa lalu, kreativitas dan penggunaan terminologi spiritual juga berpengaruh pada banyak penulis lain dari abad ke-12 dan seterusnya.

Teks-teks Latin dari sebagian besar tulisan-tulisan William yang terkandung dalam JP Migne ini Patrologia Cursus Completus Seri Latina (Patrologia Latina) volume 180, dengan karya-karya lain juga dalam volume 184 dan 185. Sebagian besar tulisan-tulisan William tersedia dalam terjemahan bahasa Inggris dari Cistercian Publikasi  terletak di Kalamazoo bersama dengan Institut Studi Cistercian di Western Michigan University.

William Ames "Seorang Teolog Inggris"

William Ames adalah seorang teolog Inggris yang mengembangkan Teologi Puritan. Ia dilahirkan di Suffolk, Inggris dalam lingkungan keluarga yang memiliki perhatian terhadap Puritan.  Ia sekolah di Christ's College di Universitas Cambridge dan menjadi murid dari dari seorang teolog Puritan, William Perkins

Pada tahun 1607, ia lulus dari Christ's College dengan prestasi akademik membanggakan. Tahun pelayanannya yang pertama di Belanda ia dedikasikan kepada orang-orang buangan Inggris, pedagang dan tentara. pelayanannya di The Huge dianggap sebagai perlawanan bagi pemerintahan setempat. pada tahun 1618, ia terpaksa mengakhiri pelayanannya di Belanda. Karena hal ini juga, ia memiliki kesempatan untuk belajar di Universitas Franaker dan mendapatkan gelar profesor teologi pada tahun 1622 .

Teologi Puritan yang diusung oleh William Ames dianggap sebagai karya seni agung yang menjadi panuntun dalam membangun rencana-rencana fundamental melalui cara-cara ilahi agar manusia dapat mendekatkan dirinya kepada Allah.  Bagi William Ames, tidak ada ajaran yang universal mengenai kebenaran. Tidak ada kebenaran yang relevan untuk ekonomi, domestik, moralitas, politik yang tidak tepat berkaitan dengan teologi.